春凳是古代少女陪嫁，代表的是女性在娘家的地位，只是随着时代的变迁和发展，春凳这个词被赋予了新的内涵，尤其是从明朝开始，人们在谈论到这个词的时候，似乎总是会想到一些不怎么和谐的画面。
在古代，春凳通常是以椿树为材质的，因为材料不容易觅得，所以只有富贵人家的女子在出嫁时，家人才能将其作为陪嫁。古人之所以会选择春木多春凳，一方面是因为其颜色十分通透大气，而且纹理也极具美感、贵气十足，加上能够散发出淡淡的香气，让人有种身心愉悦的感觉，古人便一直将其作为吉祥如意的象征，期盼自己家的女儿嫁作他人妇之后，能够过上幸福美满的生活。在女子的夫家看来，春凳这件陪嫁代表的，则是娘家对她的重视程度。如果娘家人不重视这个女儿，那根本就不会耗费重金，为女人寻得春木制作成春凳；如果这个女儿在娘家是如珠如宝的，那父母定然会倾尽所有，为女儿筹备嫁妆，让夫家不能轻视。
所以当春凳上面被放上被窝，贴上喜花抬进夫家的时候，就已经是在娘家在告诫夫家，要善待自己的女儿。
《红楼梦》第三十三回写到，凤姐让小丫头，用春凳将宝玉抬走了。彼时的宝玉早已经是个情窦初开的成年男子，可见，春凳的是长而宽的，能轻轻松松躺下一个男子，而它的高度则是与床齐平，所以一般都被会放在床尾处。在每一年春光明媚的日子里，春凳通常还会被抬到院子里，家人们坐在上面，或者品茶吃点心，或者谈天聊心事，享受春天的惬意和美好。更多时候，春凳还是会被放在床尾。因为够宽够长，所以人们总是习惯将衣服或者其他东西随手放在上面，穿衣取物都十分方便；有时候，春凳的功能也如同一把大凳子一般，与客人坐下在房间中闲聊。
古代人很是讲究利用规矩，比如到别人家去，不能随意坐到别人家的床上去。但是那个时候的家庭，凳子并不如现在这么多，一旦家中客人多了，凳子根本就不够坐，所以客人就会自然而然地选择坐到春凳上去，这样既不会失了规矩，也不用一直站着了。
再往前追溯，古人还曾经经历过席地而坐的时代，如果时间短还可以，一旦跪坐的时间长了，必然会对膝盖造成很大的损伤，甚至还会在站起来时，出现脑部供血不足的情况。而有了春凳，这些问题就都不存在了。
对于新婚夫妇来说，从恩爱的二人世界到三口之家之后，春节又被赋予了新的意义。那一个小小的婴孩，却承载了一个家族的希望，所以在养育这个小婴孩的时候，家里人也十分精细。他们通常不会将小婴孩放在父母的床上，而是会选择让其在春凳上单独睡觉，有一个独属于他的独立空间的同时，也不会尿湿父母的大床，真是跟现代的婴儿床有异曲同工之妙。只不过此时的春凳已经被家人精心铺上了柔软的被褥，贴心地保护着小婴孩娇嫩的肌肤。自从明朝开始，春凳却逐渐被染上了一股暧昧气息，这也跟当时的历史文化背景有关系。那个时代的文坛，民俗小说十分盛行，就比如被称为古典四大名著之一的《水浒传》，就是出现在那个年代，小说里面的潘金莲和西门庆，在只有两个人的时候，就在春凳了发生了很多不可描述之事。这也让人们在谈到春凳时，忍不住就会浮想联翩。如果说古代的春凳是用来放置衣物，和给孩子当婴儿床的话，那现在春凳似乎成了一种象征，是人们“床头吵架床尾和”的承载体，它本身的功用也逐渐被取代，因为有了挂衣杆等家具的出现，衣服和物品能够更整齐的收纳，使用春凳的家庭似乎也越来越少了。只有那些上了年纪的老年人，或者是纯中式家装风格的家庭，还对春凳这个古老的物件情有独钟，除此之外，高档酒店也依然能见到春凳的存在。很多年轻人早已经不认识这个物件，还会询问酒店的工作人员，床位为什么要放这样一个凳子？直到服务员讲明白之后，他们才知道这原来是对历史文化的传承，是中国独有的一种寝具文化，忍不住感慨良多，赞叹和敬佩古人的智慧。
